8-го сентября 1947 пятнадцать самых высокопоставленных должностных лиц церкви Адвентистов седьмого дня собрались в Сан-Франциско, чтобы выслушать двух молодых адвентистов-биологов: доктора Фрэнка Л. Марша (Frank L. Marsh) и доктора Гарольда В. Кларка (Harold W. Clark). Дебаты были посвящены значению двух кратких утверждений, сделанных в середине 19–го столетия пророком их церкви, Еленой Г. Уайт. Биологи обсуждали, подразумевал ли текст г-жи Уайт, что сексуальные отношения между людьми и животными произвели смешанные виды, исказили образ Бога в человеке, и оставили следы, заметные до сих пор в некоторых неназванных расах людей.

Маленькой Елене Хармон давали читать «религиозные биографии детей, обладавших бесчисленными добродетелями и жившими безупречной жизнью». Для впечатлительной маленькой девочки эти рассказы представлялись реальностью: «Если это правда, то я никогда не стану христианкой. Я не могу надеяться стать такой же, как эти дети»

Статья, подробно описывающая трансформацию мышления миллеритов, изначально основывавших свою проповедь на идеях единства христиан, но в итоге пришедших к идее выхода из церквей, к которым они ранее принадлежали.

Нашел на просторах сети

Очень часто душевнобольные испытывают ощущения внешнего воздействия, вторжения в свой рассудок некой внешней силы. Объяснение этого нового для них состояния больные обычно ищут в привычных для них представлених о мире. Неудивительно, что с древнейших времен симптомы острого психоза воспринимались людьми как результат действия злобного духа, вселявшегося в человека и причинявшего ему страдания.

Местные адвентисты теперь решили соблюдать не субботу, вместе с адвентистами Австралии и Новой Зеландии, а воскресенье.

В действительности, феномен пятидесятнического «говорения на иных языках» является не чем иным, как широко известным в психиатрии синдромом психического автоматизма, более известным как синдром Кандинского-Клерамбо. У разных больных этот феномен проявляется по-разному...

Слуховые галлюцинации чаще всего являются одним из первых признаков развивающегося психоза. Однако больной, испытывающий на себе влияние другого характерного симптома – бредовых идей, чаще всего совсем не склонен трактовать слуховые галлюцинации как проявление болезни.  Весьма характерным является случай, когда больной дает галлюцинациям религиозную трактовку, воспринимая их как голос Бога или нашептывания бесов

Вряд ли  среди адвентистов найдется хоть один человек, который еще не успел познакомиться с секретным планом Ватикана по евенгелизации адвентистов. Позвольте напомнить вам текст этого адвентисткого шедевра

Добродетельный финн, о котором я хочу рассказать – Кай Арасола (Kai Arasola) бывший президент финляндской конференции АСД, автор широко известной в узких кругах книги «The end of historicism: Millerite hermeneutic of time prophecies in the Old Testament».