В современном обществе люди испытывают жесткий прессинг ненужной им информации. Она окружает их повсюду – рекламными щитами заставлены дороги, все стены обклеены объявлениями, рекламой заполнены экраны телевизоров и радиоэфир. Рекламу засовывают в почтовый ящик, реклама появляется в результатах поиска, рекламой заполнены все свободные места сайтов. Трудно пройти мимо входа в метро, чтобы тебе не предложили взять какую-нибудь рекламку.

Сейчас человек испытывает потребность защититься от этого хлама – на всех подъездах стоят домофоны, которые не позволяют разносчику завалить ваш почтовый ящик листовками или насовать рекламы вам под дверь. Многие пользователи Интернета отключают картинки или просмотр flash-графики, при выборе почтового ящика для электронной почты предпочтение отдается тем системам, у которых лучше работает спам-фильтр.

Поэтому наша проповедь должна быть ненавязчива. Мы тратим огромные средства на то, чтобы напечатать свой рекламных хлам, но те люди, которые сами ищут общения с нами, так его и не находят. В любом городе проще найти масонов, чем адвентистов. Адрес того зала, где мы собираемся, ведом лишь самим членам церкви. Где люди смогут узнать что-то о нашей церкви? Только в Интернете. Нам нужно бороться за пространство Интернета как за единственное поле благовестия, где можно будет эффективно работать в будущем.

***

Наши родители в детстве верили в то, что мы будем жить при коммунизме, когда с каждого будут спрашивать по способностям и давать по потребностям. На другом конце земного шара верили в то, что в наши дни основную работу будут выполнять роботы и автоматы, а люди будут только искать, как бы им поразвлечься.

Действительно, прогресс многое сделал для того, чтобы освободить людские руки от лишнего труда. Но от еще сильнее нагрузил их головы.

Процесс любой трудовой деятельности можно разделить на две фазы – принятие решения и его выполнения. Например, инженер что-то решил нанести на чертеж. После этого ему нужно было взять карандаш, установить линейку кульмана, провести необходимые линии. В наши дни черчение осуществляется на компьютере. После принятия решения специалист за несколько секунд несколькими движениями мыши наносит его на свой электронный чертеж. То есть, доля более сложного и ответственного умственного труда намного возросла, а доля механического, ручного – намного уменьшилась. Но так как от умственного труда человек в таком случае сильнее устает, то усталость возросла аналогичным образом. Многие люди к концу рабочего дня настолько устают, что не способны уже воспринимать многие элементарные вещи.

Давайте вспомним о тех трех восьмерках, за которые боролись участники рабочего движения начала 20 века: 8 часов на сон, 8 на работу и 8 на отдых. Многие люди тратят по несколько часов на то, чтобы добраться до места работы. Транспортная загруженность и пробки постоянно увеличивают этот период. Добавим к этому то время, которое мы должны потратить на утренние сборы – хотя бы 1 час.  Теперь давайте посчитаем:

По нашему законодательству рабочий день состоит из 8 часов + 1 час на обед. 3 часа на дорогу. 1 час на то, чтобы встать, поесть, привести себя в порядок. Итого около13 часов. Если человек спит только 8 часов (в противном случае он быстро превращается в зомби), то на «отдых» у него остается только 3 часа. Из этих 3 часов он еще должен потратить какое-то время на поход в магазин, приготовление пищи, какие-то бытовые нужды.

Здесь я бы хотел задать вопрос нашему руководству: когда этот человек найдет время на то, чтобы послушать наших проповедников, сходить на евангельскую программу?

Но у этого сверхзагруженного и суперзанятого человека всегда найдется время, чтобы посидеть в одноклассниках, почитать ЖЖ, пообщаться на форуме. Так где мы должны проповедовать этому человеку?

Комлев Алексей