Миллериты в 1831-1845. От экуменистического единства до выхода из церквей
Статья, подробно описывающая трансформацию мышления миллеритов, изначально основывавших свою проповедь на идеях единства христиан, но в итоге пришедших к идее выхода из церквей, к которым они ранее принадлежали.
|
 633
 29 |
Поучительные примеры долготерпения Божия и вразумления заблудших сектантов
Если же ты - заблудший сектант, отпавший от Церкви Христовой, то подумай наедине о рассказанных случаях милосердия Божии к людям и спроси свою совесть, она скажет тебе: не звала ли не раз и тебя благодать Божия к покаянию после отпадения твоего, но ты ее не слушал; не стоит ли и теперь опечаленный Христос у дверей твоего сердца, и не стучит ли любящею рукою, призывая тебя к Своей Церкви?
|
1661
5 |
О католической вере к уклоняющимся в католичество
Характерный образец православной антикатолической пропаганды начала прошлого века.
|
2314
11 |
В чем смысл христианской Пасхи
Человек в своих желаниях всегда подражает другим людям. Выдумать свое желание самостоятельно он не может - для того, чтобы желание появилось, его объект должен видимым образом присутствовать у других. Этот принцип проявляется в нашей жизни повсеместно: мы покупаем вещи, которые видим у других людей или стремимся повторить успех, который увидели у других. Но если человек покупает телефон, подражаю своему знакомому, у которого телефон той же модели, то в этом нет ничего страшного – телефонов в магазине обычно хватает на всех. Страшно становится, когда человек, подражая другим, начинает желать что-то уникальное, что ему не принадлежит – чужого супруга, чужое имущество, чужую должность, чужой авторитет...
|
3039
5 |
Об использовании церковной истории в идеологических целях
Ничто так не помогает стабильности и процветанию какой-либо идеологии, как собственное видение истории. В силу того, что адепты идеологии не являются современниками описываемых в исторических работах событий, их выгодная подача дает повод для обид на противников и оппонентов идеологии...
|
3573
5 |
Почему первые христианские богослужения проходили в катакомбах?
Первые христианские богослужения проходили в катакомбах – подвальных этажах римских жилых домов, обычно служившими местом погребения, чем-то вроде фамильного склепа. Многие люди считают, что богослужения в подобных местах были вызваны необходимостью скрываться. Христианская церковь таким образом приобретает вид некого тайного общества или масонского собрания...
|
3346
12 |
О третьем искушении Христа
Вернемся, однако, к искушению. Его истинное содержание раскрывается в полной мере, если мы посмотрим на то, как оно постоянно меняет свой облик на протяжении мировой истории...
|
3032
1 |
Коль славен наш Господь в Сионе
В свое время мне попалась в руки одна книга, где обсуждался вопрос о проведении социологических опросов с целью выяснения религиозности населения. Один из вопросов предлагаемого варианта соцопроса был таким: «Какой Ваш самый любимый церковный гимн?». Книга была написана на западе, и польза от таких вопросов для изучения российского общества, забывшего очень многое в период атеизма, у меня вызвала большие сомнения. Сейчас я думаю, что и многие наши соотечественники смогли бы назвать как минимум один духовный гимн. Гимн «Коль славен наш Господь в Сионе».
|
5671
3 |
Поиск христианских корней антисемитизма в выдуманной истории
В последнее время в церкви АСД активизировалось особое служение: диалог с иудеями. Собственно говоря, у нас нет причин считать его особым – более древнего занятия, чем проповедь христиан иудеям трудно придумать. Но черты, которые обретает сейчас это служение, мягко говоря, настораживают. Создается такое впечатление, что не мы занимаемся прозелитизмом, а иудеи с успехом прививают нам свое мышление. Точнее, не свое собственное мышление, проникнутое идеей избранности и превосходства, а то мышление, которое, по их мнению, должны иметь неевреи.
|
4183
15 |
Синезий Птолемаидский
В этой заметке рассказывается об удивительном человеке – епископе Синезии Птолемаидском. Судьба этого человека, история его обращения в христианство представляет собой уникальный случай за всю историю церкви. За основу статьи взят текст А.Ф. Лосева из его фундаментального труда «История античной эстетики».
Пример Синезия инересен в двух отношениях. Во-первых – это прецедент, когда церковь обрела отличного служителя, ставшего подлинным отцом своей пастве, из людей, находившихся за ее оградой. Во-вторых, пример Синезия – это подлинная жизненная картина взаимоотношений язычества и христианства в переломный для церкви момент....
|
1861
0 |
